12 luglio 2026
この動画をあなたの言語でよりよく理解するために、字幕を有効にしてください。 👍 この内容を気に入っていただけましたら、「高評価」を押し、ご家族やご友人と共有し、このプロジェクトを支援するためにチャンネル登録をお願いいたします。 これは、聖母マリアのロザリオの「苦しみの神秘」の第一回であり、私、Matthaeus Ruber が音楽、歌、そして映像を通して黙想した作品です。 この作品は、福音書に記された出来事を単に再現することを目的としているのではなく、「苦しみの第一の神秘」、すなわち「オリーブ園における私たちの主イエス・キリストの苦悶」についての芸術的な黙想です。この動画に登場する映像、音楽の主題、そして象徴は、この神秘を私自身がどのように観想し、それを音楽として表現したかを示しています。 物語は夜の静寂の中で始まります。最後の晩餐の後、イエスは使徒たちとともにゲツセマネに来られ、一人離れて祈られます。アヴェ・マリアの祈りは、世の罪の重荷を見つめ、御父の御心に完全に身を委ねる救い主に寄り添います。 映像は、園で繰り広げられる霊的な戦いを描いています。私はまた、苦悶の時にサタンがキリストに近づき、御父から託された使命から引き離そうと無駄に試みる姿を表現したいと考えました。音楽はこの決定的な戦いに寄り添い、主がすべての誘惑を退け、人類の救いのために十字架の犠牲を自由に受け入れる勝利へと導きます。 続く場面では、使徒たちが眠り込み、主とともに目を覚ましていることができない一方で、イエスは祈り続けられます。この戦いの後、一人の天使が来て主を慰め、夜の闇の中に希望の光が差し込みます。 神秘の最後の部分は、ユダと主を捕らえるために遣わされた兵士たちの到着に捧げられています。映像は裏切りの口づけ、弟子たちの混乱、そしてキリストが自ら進んで敵の手に身を委ねる姿を描いています。無数の天使の軍勢を呼ぶことができたお方が、人類への愛のためにご自身を捧げることを選ばれたのです。 最後のアヴェ・マリアは、人生の喜びと試練の中にあっても聖なるロザリオを祈り続ける世界中のキリスト教徒の家族たちに捧げられています。映像は、同じ信仰と希望によって結ばれ、祈りのうちに集うさまざまな大陸の家族たちを映し出します。 この神秘は Gloria Patri（栄唱）によって締めくくられます。それは、すでにゲツセマネにおいて現れている神の愛の勝利を観想するよう私たちを招きます。ここから贖いの犠牲が始まり、カルワリオにおいて完成へと至るのです。 主に栄光と誉れと賛美が世々限りなくありますように。アーメン。 Matthaeus Ruber カトリックのテノール歌手・作曲家 🔔 「歌われるロザリオ」の次回作をご覧になるために、チャンネル登録をお願いいたします。 👍 高評価を押し、この動画を共有してください。 🌍 あなたの言語で本文を読むために字幕を有効にしてください。 🙏 神の祝福がありますように。そして聖母マリアが信仰の歩みにおいてあなたを導いてくださいますように。
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11 luglio 2026
悪魔の子であり、明らかに不信の烙印を帯びている異端者たちは皆、アヴェ・マリアを嫌悪する。彼らは主の祈りは覚えるが、アヴェ・マリアは覚えない。彼らは冠やロザリオよりも蛇を身につけることを好む。不信の烙印を帯びているカトリック信者たちも、冠やロザリオにはほとんど関心を示さず、唱えないか、あるいは生ぬるく慌ただしく唱えるだけである。たとえ私が福者アラン・ド・ラ・ルペに啓示されたことに敬虔な信仰を一切加えなかったとしても、私の経験は、この恐ろしくも甘美な真実を確信させるのに十分である。これほどわずかな信心が永遠の救いの確かなしるしとなり、その欠如が不信のしるしとなることが、どうしてあり得るのか、私には分からないし、理解もできない。しかし、真実からこれほどかけ離れたことはない。また、今日教会から非難されている新教義の信徒の中には、表面的には敬虔な態度をとっているにもかかわらず、聖冠とロザリオへの信心を著しく軽視し、しばしば彼らに近づく人々の心からもそれを奪い去ってしまう者たちがいます。彼らは、最も雄弁な口実のもと、カルヴァン派のように公然と聖冠、ロザリオ、スカプラリオを非難することは控えますが、その手法は巧妙であればあるほど有害です。これについては後ほど詳しく論じます。（原文：聖ルイ・マリー・グリニョン・ド・モンテフォルティ・デ・ロサリオ、第50段落）
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10 luglio 2026
聖母マリアが福者アラン・ド・ラ・ルペに啓示された数々の素晴らしい事柄（そして、この偉大なマリア信奉者がその啓示を誓約によって確証したことは周知の通りです）の中で、特に注目すべき三つの事柄があります。第一に、世界を救済した天使の挨拶に対して怠慢で、生ぬるく、そして嫌悪することは、永遠の不断の兆候であり、差し迫ったものであること。第二に、この素晴らしい挨拶に献身する者は、最も偉大な予定のしるしを帯びていること。第三に、天から聖母マリアを愛し、愛情をもって仕える恵みを受けた者は、聖母が御子によって、彼らの功績に見合った栄光の位で天に迎え入れてくださるまで、聖母を愛し、仕え続けることに最大限の注意を払うべきであること（アラン）。（原文は聖ルイ・マリア・グリニョン・ド・モンテフォルティ・デ・ロサリオ著、第49段落より。）
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09 luglio 2026
アンジェラスの祈りは、聖三位一体に栄光を捧げると同時に、私たちが聖母マリアに捧げることができる最も完璧な賛美でもある。聖メルヒティルデは、神の母への深い敬愛をどのように表現するのが最善かを知りたいと願い、霊に導かれました。その思いとともに、聖母マリアが彼女の前に現れ、胸に金色の文字で天使の挨拶を記し、こう言いました。「娘よ、私は知っています。崇敬すべき三位一体が私に与えてくださった挨拶以上に、私を敬うことのできる人は誰もいないことを。そして、その挨拶によって、三位一体は私を神の母の尊厳へと高めてくださったのです。『万歳』という言葉はエバの名前であり、私はその全能の神が、私をすべての罪と、最初の女性が受けた苦しみから救ってくださったことを学びました。『マリア』という名前は光の聖母と解釈され、神が私を輝く星のように知恵と光で満たし、天と地を照らしてくださったことを意味します。『恵みに満ちた』という言葉は、聖霊が私を非常に多くの恵みで満たしてくださったので、それを惜しみなく分かち合うことができることを意味しています。」私の仲介を通して尋ねる人々。彼らが「主はあなたと共におられます」と言うとき、永遠の御言葉が私の胎内に宿ったときに私が感じた言い表せないほどの喜びが、私に再び蘇ります。彼らが私に「あなたは女の中で最も祝福された方です」と言うとき、私は私をこの高い幸福へと高めてくださった神の慈悲を賛美します。「あなたの胎の実、イエスは祝福されています」という言葉によって、全天は私の息子イエスが人類を救ったことで崇められ、栄光を受けるのを見て、私と共に喜びます。17 バラ
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08 luglio 2026
この新しい賛歌は聖母マリアに直接向けられ、彼女を讃えていますが、それでもなお、聖三位一体に最も栄光をもたらすものです。なぜなら、私たちが聖母マリアに捧げるすべての栄誉は、彼女のすべての完全性と徳の源である神に帰するからです。父なる神は、私たちがその最も完全な被造物を敬うことで栄光を受けます。御子は、私たちがその最も清らかな母を讃えることで栄光を受けます。聖霊は、私たちがその配偶者に満たした恵みを賞賛することで栄光を受けます。聖母マリアが、美しい賛歌「マニフィカト」を通して、主の母としての卓越した尊厳ゆえに聖エリザベトから授けられた賛美と祝福を神に捧げたように、私たちも天使の挨拶を通して彼女に捧げる賛美と祝福を喜んで神に返します。（原文はロザリオの聖ルイ・マリア・グリニョン・ド・モンテフォルティによる。）第47段落
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07 luglio 2026
神の威厳ほど偉大なものはなく、罪深い人類ほど卑しいものもないとはいえ、この至高の威厳は私たちの崇敬を軽んじることはなく、私たちが賛美を歌うとき、神は栄誉を与えられるのです。そして、天使の挨拶は、至高なる神の栄光のために私たちが捧げることができる最も美しい賛美歌の一つです。「わたしはあなたに新しい歌を歌おう。わたしはあなたに新しい歌を歌おう。」ダビデがメシアの到来の際に歌われると預言したこの新しい歌は、大天使の挨拶です。それは古い歌であり、新しい歌でもあります。古い歌とは、イスラエル人が創造、保全、捕囚からの解放、紅海の横断、マナ、そして天からのその他すべての祝福に感謝して歌った歌です。新しい歌とは、キリスト教徒が受肉と贖罪に感謝して歌う歌です。これらの奇跡は天使の挨拶によって成し遂げられたので、私たちはこの同じ挨拶を繰り返し、計り知れない恵みを与えてくださった至聖三位一体に感謝を捧げます。父なる神が世を深く愛し、独り子を救い主として与えてくださったことを讃えます。天から地上に降りて来られ、人となり、私たちを贖ってくださった御子を祝福します。聖母マリアの胎内に、私たちの罪のためのいけにえであるこの最も清らかな体を形作られた聖霊を讃えます。この感謝の精神をもって、私たちは天使の挨拶を唱え、この救いの恵みに対する信仰、希望、愛、そして感謝の行いを捧げるべきです。（原文：ロザリオの聖ルイ・マリア・グリニョン・ド・モンテフォルティ、第46段落）
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06 luglio 2026
聖母マリアは、この神聖な挨拶を授けられた方であり、それによって、この世で最も偉大で重要な出来事、すなわち永遠の御言葉の受肉、神と人との平和、そして人類の救済が成就したのです。この喜ばしい知らせの使者は、天の宮廷の第一の君主の一人である大天使ガブリエルでした。天使の挨拶には、族長、預言者、使徒たちの信仰と希望が込められています。それは殉教者たちの不屈の精神と力強さ、博士たちの知恵、告解者たちの忍耐、そして修道者（福者アラン）の生活そのものです。それは恵みの法則の新しい歌であり、天使と人々の喜びであり、悪魔たちの恐怖と混乱なのです。天使の挨拶を通して、神は人となり、聖母マリアは神の母となり、義人の魂は煉獄から解放され、天国の廃墟は修復され、空席は満たされ、罪は赦され、恵みが与えられ、病人は癒され、死者は蘇り、追放された人々は呼び戻され、至聖三位一体は宥められ、人類は永遠の命を得ました。最後に、天使の挨拶は天からの敬礼であり、神が世界に与えた慈悲と恵みのしるしです（福者アラン）。16 バラ
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05 luglio 2026
天使の挨拶は、あまりにも崇高で、あまりにも崇高なので、福者アラン・ド・ラ・ルーペは、いかなる被造物もそれを理解できず、聖母マリアから生まれたイエス・キリストだけがそれを説明できると信じていました。その卓越性は、主にそれが向けられた聖母マリア、それが天からもたらされた理由である御言葉の受肉の極致、そして最初にそれを唱えた大天使ガブリエルに由来します。天使の挨拶は、最も短い形で、聖母マリアに関するすべてのキリスト教神学を要約しています。それは賛美と祈願の両方を含んでいます。賛美はマリアの真の偉大さを構成するすべてを包含し、祈願は私たちが彼女に求めることすべてと、私たちに対する彼女の善意から期待できることすべてを含んでいます。至聖三位一体が最初の部分を啓示し、聖霊によって啓発された聖エリザベトが2番目の部分を付け加えました。そして教会は、430年に開催されたエフェソス第一公会議において、ネストリウスの誤りを非難し、聖母マリアを真に神の母であると宣言した後、この件を終結させた。公会議は、聖母マリアをこの栄光ある称号のもとに、次の言葉で祈るよう定めた。「聖マリア、神の母よ、罪人である私たちのために、今も、そして死を迎える時にも、お祈りください。」
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05 luglio 2026
この動画をあなたの言語でよりよく視聴するために、字幕を有効にしてください。 👍 この動画を気に入っていただけましたら、「高評価」を押し、ご家族やご友人と共有し、このプロジェクトを支援するためにチャンネル登録をお願いします。 これは、祝福されたおとめマリアのロザリオの第5エピソードです。私、Matthaeus Ruber が、音楽、歌、そして映像を通して黙想した作品です。 この作品は、福音書に記された出来事を単に描写することを目的としているのではなく、「喜びの第5玄義―神殿で見出された私たちの主イエス・キリスト」を芸術的に黙想するものです。映像の中の画像、音楽の主題、和声、そして象徴は、この神秘を私自身がどのように観想し、それを音楽へと表現したかを示しています。 物語はナザレの家から始まります。映像は、幼いイエスがマリアとヨセフのもとで成長し、聖家族の質素な生活を分かち合う姿を映し出します。私たちは、祈り、聖書の言葉に耳を傾け、日々の仕事を手伝うイエスを見ることができます。私は音楽を通して、これらの隠された年月の平和、静けさ、そして調和を表現しようと努めました。 アヴェ・マリアはさまざまな音楽的主題によって歌われ、それぞれがナザレでの生活の特定の側面に捧げられています。あるものはヨセフの仕事を、あるものはマリアの母としての優しさを、またあるものはイエスの祈りと黙想を表しています。 年月が過ぎるにつれ、聖家族は過越祭を祝うためにエルサレムへ向かいます。映像は、ユダヤの道を進み、聖なる神殿へ向かう巡礼者たちを映し出します。音楽は次第に厳かで壮大なものとなり、12歳のイエスの巡礼を伴います。 祭りが終わると、マリアとヨセフは帰路につきます。イエスが親族や知人たちの中にいると思っていましたが、一日歩いた後になって初めて、息子が一緒にいないことに気づきます。その時、音楽はより不安に満ちたものとなり、二人の高まる心配を表現します。 続く場面では、彼らがエルサレムの街を必死に探し回る様子が描かれます。私は音楽を通して、最も大切な存在を探し求める二人の親の苦しみと愛を表現しようとしました。 三日後、ついにイエスは神殿で見つかります。映像は、律法学者たちの真ん中に座り、耳を傾け、質問し、人々を驚かせる知恵をもって答えるイエスを映し出します。ここで音楽はより明るく観想的な主題へと開かれ、その神聖な御身分の神秘を表現します。 マリアがその数日間の苦しみを語ると、イエスは自分が父の務めに携わらなければならないことを思い起こさせます。この出来事の中で、父から託された使命に対するイエスの自覚が初めて明確に示されます。 この神秘は Gloria Patri（栄唱） によって締めくくられます。それは、真の神であり真の人である栄光のキリストへと私たちのまなざしを高めます。その方において、救いのすべての約束は成就するのです。 栄光と誉れと賛美が永遠に主にありますように。アーメン。 Matthaeus Ruber カトリックのテノール歌手・作曲家 🔔 「歌うロザリオ」の今後のエピソードを視聴するために、チャンネル登録をお願いします。 👍 高評価を押し、この動画を共有してください。 🌍 あなたの言語で文章を読むために字幕を有効にしてください。 🙏 神があなたを祝福し、祝福されたおとめマリアが信仰の道においてあなたと共にいてくださいますように。
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04 luglio 2026
この神聖な祈りを注意深く唱えるとき、私たちはその言葉を口にするのと同じくらい多くの最も高貴なキリスト教の徳を実践します。「天におられる私たちの父よ」と言うとき、私たちは信仰、崇拝、謙遜の行為を行います。神の御名が聖化され、栄光を受けることを願うとき、私たちは神の栄光に対する熱烈な熱意を示します。神の王国を所有することを願うとき、私たちは希望の行為を行います。天と地で行われるように神の御心がなされることを願うとき、私たちは完全な従順の精神を示します。日々の糧を神に求めるとき、私たちは霊的な貧しさと地上の富からの分離を実践します。神が私たちの罪を赦してくださるよう祈るとき、私たちは悔い改めの行為を行います。そして、私たちを傷つけた人々を赦すとき、私たちは最高の完全な慈悲を発揮します。誘惑の中で神の助けを求めるとき、私たちは謙遜、慎重、そして不屈の精神の行為を行います。悪からの救いを待つ間、私たちは忍耐を発揮します。最後に、これらのことをすべて、自分自身のためだけでなく、隣人のため、そして教会のすべての成員のために祈ることによって、私たちは真の神の子としての務めを果たし、すべての人を包み込む神の愛に倣い、隣人を愛するという戒めを果たすのです。この祈りを唱えた後、私たちの心が言葉と一致し、これらの神聖な言葉の意味に反する意図を持たないとき、私たちはすべての罪を憎み、神のすべての戒めを守ります。なぜなら、神が天におられ、その威厳の偉大さにおいて私たちよりはるかに高くおられることを思うとき、私たちは神の御前で深い畏敬の念に満たされ、畏敬の念に打たれて、傲慢さを捨て、何にもひれ伏さないからです。父なる神の名を唱えるとき、私たちは両親を通して神から存在を授かり、また神のためにこの世に遣わされた教師たちを通して教育を受けていることを思い出すとき、教師たちは神の生きた姿であり、私たちは彼らを敬う義務を感じます。いや、むしろ教師たちを通して神を敬う義務を感じ、彼らを軽んじたり悲しませたりしないよう細心の注意を払います。神の聖なる御名が崇められることを願うとき、私たちは決してそれを冒涜することはありません。神の国を相続財産とするとき、私たちはこの世のあらゆる富への愛着を否定します。隣人のために、自分自身が望むのと同じ富を心から求めるとき、私たちは憎しみ、不和、嫉妬をもって隣人を拒絶します。日々の糧を神に求めるとき、私たちは豊かさを糧とする暴食と欲望を憎みます。私たちを傷つけた人々を赦すように、私たちも神に赦しを祈り求めるとき、私たちは怒りと復讐心を抑え、悪に対して善をもって報い、敵を愛するのです。誘惑の瞬間に罪に陥らないよう神に祈るとき、私たちは怠惰から逃れ、悪徳と戦い救いを得る手段を求めていることを示しているのです。悪から救い出してくれるよう神に祈るとき、私たちは神の正義を畏れ、祝福されます。なぜなら、神を畏れることは知恵の始まりであり、神を畏れることによって人は皆罪を避けるからです。15 ロザリオ（原文は聖ルイ・マリア・グリニョン・ド・モンテフォルティ・ド・ロザリオ、第42段落より）
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