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성가로 된 묵주기도 – 여덟 번째 에피소드.
성가로 된 묵주기도 – 여덟 번째 에피소드.
2026년 7월 26일, ‘노래하는 묵주기도’의 공개가 가시관 씌움의 신비와 함께 계속됩니다.
묵주기도 – 환희의 신비 본문 묵주기도 – 환희의 신비 본문 묵주기도 – 고통의 신비 본문. 묵주기도 – 고통의 신비 본문. 묵주기도 – 영광의 신비 본문 묵주기도 – 영광의 신비 본문 묵주기도 – 빛의 신비 본문 묵주기도 – 빛의 신비 본문

몬테 포르티의 성 루이 마리아 - 놀라운 묵주기도의 비밀 - 50

11 luglio 2026
악마의 자식들이며 명백한 저주의 표징을 지닌 모든 이단자들은 성모송을 혐오합니다. 그들은 주님의 기도는 배우지만 성모송은 배우지 않습니다. 그들은 면류관이나 묵주보다 뱀을 목에 거는 것을 더 좋아합니다. 저주의 표징을 지닌 가톨릭 신자들조차도 면류관이나 묵주에 거의 관심을 두지 않으며, 바치지 않거나 미지근하고 성대하게만 바칩니다. 복자 알란 드 라 루페에게 계시된 것에 제가 어떤 경건한 믿음도 덧붙이지 않더라도, 제 경험만으로도 이 무섭고도 감미로운 진리를 확신하기에 충분합니다. 어떻게 이처럼 미미한 신심이 영원한 구원의 확실한 표징으로 여겨지고, 신심의 부재가 저주의 표징으로 여겨질 수 있는지 저는 이해할 수 없습니다. 그러나 진실은 그와는 정반대입니다. 오늘날 교회에서 정죄받는 새로운 교리를 따르는 자들이 겉으로는 경건해 보이지만, 왕관과 묵주에 대한 신심을 크게 소홀히 하고, 심지어 자신들에게 다가오는 사람들의 마음과 생각에서도 그것을 지워버리는 것을 우리는 목격합니다. 그들은 가장 설득력 있는 구실로 칼뱅주의자들처럼 왕관, 묵주, 스카풀라를 공개적으로 비난하지는 않지만, 그들의 방법은 교묘할수록 더욱 해롭습니다. 우리는 이 문제를 자세히 논의할 것입니다.

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