பாடப்படும் ஜெபமாலை – எட்டாம் அத்தியாயம்.
பாடப்படும் ஜெபமாலை – எட்டாம் அத்தியாயம்.
2026 ஜூலை 26 அன்று, முட்கிரீடம் சூட்டப்பட்ட இரகசியத்துடன் பாடப்பட்ட ஜெபமாலை வெளியீடு தொடர்கிறது.

மான்டே ஃபோர்டியின் புனித லூயி மேரி - போற்றத்தக்க ஜெபமாலையின் இரகசியம் - 50

11 luglio 2026
சாத்தானின் பிள்ளைகளாகவும், நிராகரிப்பின் தெளிவான அடையாளங்களைத் தாங்கியவர்களாகவும் இருக்கும் அனைத்து மதத்துரோகிகளும், 'மரியே வாழ்க' ஜெபத்தை வெறுக்கிறார்கள்; ஆயினும், அவர்கள் 'பரலோகத்தில் இருக்கிற எங்கள் பிதாவே' ஜெபத்தைக் கற்றுக்கொள்கிறார்கள், ஆனால் 'மரியே வாழ்க' ஜெபத்தைக் கற்றுக்கொள்வதில்லை; அவர்கள் ஒரு கிரீடத்தையோ அல்லது ஜெபமாலையையோ அணிவதை விட ஒரு பாம்பை அணியவே விரும்புகிறார்கள். நிராகரிப்பின் அடையாளத்தைத் தாங்கிய கத்தோலிக்கர்களிடையே, அவர்கள் கிரீடத்தையோ அல்லது ஜெபமாலையையோ பெரிதாகப் பொருட்படுத்துவதில்லை; அதைச் சொல்லாமல் விட்டுவிடுகிறார்கள் அல்லது ஆர்வமின்றியும் அவசரமாகவும் மட்டுமே சொல்கிறார்கள். அருளாளர் ஆலன் டி லா ரூப்பிற்கு வெளிப்படுத்தப்பட்டவற்றுடன் நான் எந்தவொரு பக்தியுள்ள நம்பிக்கையையும் சேர்க்காவிட்டாலும் கூட, இந்த பயங்கரமான மற்றும் இனிமையான உண்மையை எனக்கு உணர்த்துவதற்கு என் அனுபவமே போதுமானது. இவ்வளவு குறைவான பக்தி நித்திய இரட்சிப்பின் தவறாத அடையாளமாகவும், அதன் இல்லாமை நிராகரிப்பின் அடையாளமாகவும் தோன்றுவது எப்படி சாத்தியம் என்று எனக்குத் தெரியவில்லை, புரியவும் இல்லை. ஆயினும், இதைவிட உண்மைக்கு முரணானது வேறு எதுவும் இருக்க முடியாது. இன்று திருச்சபையால் கண்டிக்கப்படும் புதிய கோட்பாடுகளைச் சேர்ந்த மனிதர்கள், தங்களின் வெளிப்படையான பக்தி இருந்தபோதிலும், கிரீடம் மற்றும் ஜெபமாலை மீதான பக்தியைப் பெரிதும் புறக்கணிப்பதையும், தங்களை அணுகுபவர்களின் மனங்களிலிருந்தும் இதயங்களிலிருந்தும் அதை அடிக்கடி அகற்றிவிடுவதையும் நாம் காண்கிறோம். கால்வினிஸ்டுகளைப் போல, மிகவும் நயமான சாக்குப்போக்குகளின் கீழ், அவர்கள் கிரீடம், ஜெபமாலை மற்றும் தோள்பட்டை ஆடை ஆகியவற்றை வெளிப்படையாகக் கண்டிப்பதைத் தவிர்க்கிறார்கள், ஆனால் அவர்களின் முறைகள் எவ்வளவு நுட்பமானவையாக இருக்கின்றனவோ, அவ்வளவு அதிகத் தீங்கானவையாக இருக்கின்றன. இதைப்பற்றி நாம் விரிவாக விவாதிப்போம்.

ஒரு கருத்தை இடுங்கள்.