Monte Forti Szent Lajos Mária - A rózsafüzér csodálatos titka - 33

25 giugno 2026

Nem kétlem, hogy a mai bátor és kritikus elmék, akik elolvassák e rövid értekezésben szereplő meséket, – mint mindig – megkérdőjelezik majd azokat, bár én nem tettem többet, mint hogy átírtam őket a legszakértőbb kortárs szerzőktől, és részben egy könyvből, amelyet nemrégiben írt Antoninus Thomas tiszteletes atya, a Prédikátorok Rendjéből, és amelynek címe: „A misztikus rózsa”. Mindenki tudja, hogy háromféle hit létezik a különböző mesékben. Isteni hittel tartozunk a Szentírás meséinek; emberi hittel a profán meséknek, amelyek nem ellentmondanak az ésszel, és jó szerzők írták őket; jámbor hittel a jámbor meséknek, amelyeket jó szerzők mesélnek el, és amelyek semmiképpen sem ellentétesek az ésszel, a hittel vagy a jó erkölccsel, bár néha rendkívüliek. Elismerem, hogy nem szabad sem túl hiszékenynek, sem túl kritikusnak lenni, és mindenben az arany középutat kell tartani, hogy megtaláljuk az igazság és az erény pontját. De azt is tudom, hogy ahogyan a szeretet készségesen elhisz mindent, ami nem ellentétes a hittel vagy a jó erkölccsel: *A szeretet mindent elhisz*, úgy a büszkeség is arra készteti az embert, hogy szinte minden jól bevált történetet tagadjon azzal az ürüggyel, hogy nincsenek benne a Szentírásban. Ez a Sátán csapdája, amelybe a hagyományt tagadó eretnekek estek, és amelybe a kor kritikusai is fokozatosan beleesnek, nem hisznek abban, amit nem értenek, vagy ami nem tartozik rájuk, pusztán elméjük büszkesége és önelégültsége miatt. A Szent Rózsafüzér kiválósága azokban az imákban rejlik, amelyekből összeállítják. 11 Rózsa

Monte Forti Szent Lajos Mária - A rózsafüzér csodálatos titka - 33

Hagyj egy megjegyzést.