☰
முகப்புப் பக்கம்
வாழ்க்கை வரலாறு
பணி
சொற்பொழிவு
குழுக்கள்
தொடர்புகள்
இன்றைய ஜெபமாலை
Facebook
YouTube
⚜
🌐
பாடப்படும் ஜெபமாலை – எட்டாம் அத்தியாயம்.
2026 ஜூலை 26 அன்று, முட்கிரீடம் சூட்டப்பட்ட இரகசியத்துடன் பாடப்பட்ட ஜெபமாலை வெளியீடு தொடர்கிறது.
இந்த தளம் அதன் செயல்பாட்டிற்குத் தேவையான குக்கீகளையும் மூன்றாம் தரப்பு குக்கீகளையும் பயன்படுத்துகிறது.
Accept
Reject
Privacy
ஜெபமாலை – மகிழ்ச்சியான இரகசியங்களின் உரை
ஜெபமாலை – துன்ப இரகசியங்களின் உரை.
ஜெபமாலை – மகிமையான இரகசியங்களின் உரை
ஜெபமாலை – ஒளியின் இரகசியங்களின் உரை
மான்டே ஃபோர்டியின் புனித லூயி மேரி - ஜெபமாலையின் போற்றத்தக்க இரகசியம் - 33
🖨
Facebook
X
📋link
25 giugno 2026
இந்தச் சிறு கட்டுரையில் உள்ள நீதிக்கதைகளைப் படிக்கும் இக்காலத்துத் துணிச்சலும் விமர்சனப் பார்வையும் கொண்ட சிந்தனையாளர்கள், எப்பொழுதும் போலவே, அவற்றைக் கேள்விக்குட்படுத்துவார்கள் என்பதில் எனக்குச் சிறிதும் ஐயமில்லை. இருப்பினும், நான் அவற்றை மிகச் சிறந்த சமகால எழுத்தாளர்களிடமிருந்தும், பிரசங்கிகள் சபையைச் சேர்ந்த வணக்கத்திற்குரிய தந்தை அன்டோனினஸ் தாமஸ் அவர்களால் சமீபத்தில் இயற்றப்பட்ட மர்ம ரோஜா என்ற தலைப்பிலான நூலிலிருந்தும் பகுதியளவு படியெடுத்ததைத் தவிர வேறு எதையும் செய்யவில்லை. வெவ்வேறு நீதிக்கதைகளில் மூன்று வகையான நம்பிக்கைகள் உள்ளன என்பது அனைவருக்கும் தெரியும். புனித வேதாகமத்தின் நீதிக்கதைகளுக்கு நாம் தெய்வீக நம்பிக்கையைக் கடமைப்பட்டுள்ளோம்; பகுத்தறிவுக்கு முரண்படாத, நல்ல எழுத்தாளர்களால் எழுதப்பட்ட உலகியல் நீதிக்கதைகளுக்கு மனித நம்பிக்கையைக் கடமைப்பட்டுள்ளோம்; நல்ல எழுத்தாளர்களால் கூறப்பட்ட, பகுத்தறிவு, நம்பிக்கை அல்லது நல்லொழுக்கங்களுக்கு எந்த வகையிலும் முரண்படாத, சில சமயங்களில் அசாதாரணமானவையாக இருந்தாலும், பக்தியுள்ள நீதிக்கதைகளுக்கு பக்தியுள்ள நம்பிக்கையைக் கடமைப்பட்டுள்ளோம். ஒருவர் எல்லாவற்றையும் மிக எளிதில் நம்புபவராகவும் இருக்கக்கூடாது, மிக அதிகமாக விமர்சிப்பவராகவும் இருக்கக்கூடாது, மேலும் உண்மை மற்றும் நற்பண்பின் ஒரு புள்ளியைக் கண்டறியும் வகையில் எல்லாவற்றிலும் ஒரு நடுநிலையைக் கடைப்பிடிக்க வேண்டும் என்பதை நான் ஒப்புக்கொள்கிறேன். ஆனால், நம்பிக்கைக்கோ அல்லது நல்லொழுக்கத்திற்கோ முரணாக இல்லாத அனைத்தையும் அன்பு எளிதில் நம்புவதைப் போலவே: *அன்பு அனைத்தையும் நம்புகிறது*, பெருமையும் ஒருவரை, அவை திருமறையில் இல்லை என்ற சாக்குப்போக்கில், நன்கு நிரூபிக்கப்பட்ட ஏறக்குறைய எல்லா கதைகளையும் மறுக்கச் செய்கிறது என்பதையும் நான் அறிவேன். இது சாத்தானின் கண்ணியாகும்; இதில் மரபுகளை மறுக்கும் மதவெறியர்கள் வீழ்ந்துள்ளனர், மேலும் அக்கால விமர்சகர்களும் படிப்படியாக வீழ்ந்து வருகின்றனர்; தங்கள் மனதின் பெருமை மற்றும் தற்பெருமையைத் தவிர வேறு எந்தக் காரணத்திற்காகவும், தங்களுக்குப் புரியாததையோ அல்லது தங்களுக்கு சம்பந்தமில்லாததையோ அவர்கள் நம்புவதில்லை. திருச்செபமாலையின் சிறப்பு, அது இயற்றப்பட்டிருக்கும் செபங்களில் அடங்கியுள்ளது. 11 ரோஜா
ஒரு கருத்தை இடுங்கள்.