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성가로 된 묵주기도 – 여덟 번째 에피소드.
2026년 7월 26일, ‘노래하는 묵주기도’의 공개가 가시관 씌움의 신비와 함께 계속됩니다.
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몬테 포르티의 성 루이 마리아 - 묵주기도의 놀라운 비밀 - 33
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25 giugno 2026
이 짧은 논문에 실린 우화들을 읽는 이 시대의 용감하고 비판적인 독자들이 늘 그래왔듯이 의문을 제기할 것이라는 점은 의심의 여지가 없습니다. 비록 제가 한 일은 당대의 가장 권위 있는 저자들의 글과 최근 도미니코회 소속 안토니누스 토마스 신부가 쓴 신비로운 장미라는 책에서 일부를 발췌하여 옮겨 적은 것에 불과하지만 말입니다. 누구나 알다시피, 우화에는 세 가지 종류의 믿음이 있습니다. 성경의 우화에는 신적인 믿음이, 이성에 어긋나지 않고 훌륭한 저자들이 쓴 세속적인 우화에는 인간적인 믿음이, 그리고 훌륭한 저자들이 전하고 이성, 신앙, 도덕에 어긋나지 않는 경건한 우화에는 경건한 믿음이 있습니다. 비록 때로는 다소 기이할지라도 말입니다. 물론 지나치게 잘 믿기도, 지나치게 비판적이기도 해서는 안 되며, 모든 일에 있어 중용을 지켜야 진리와 미덕의 지점을 찾을 수 있다는 점을 인정합니다. 그러나 나는 또한 사랑이 신앙이나 도덕에 어긋나지 않는 모든 것을 기꺼이 믿는 것처럼(사랑은 모든 것을 믿는다), 교만 또한 사람이 성경에 없다는 구실로 거의 모든 잘 입증된 이야기를 부인하게 만든다는 것을 알고 있습니다. 이것이 바로 사탄의 덫이며, 전통을 부인하는 이단자들이 빠진 곳이자, 오늘날의 비평가들이 점차 빠져들고 있는 함정입니다. 그들은 이해하지 못하는 것, 또는 자신과 상관없는 것을 믿지 않는데, 그 이유는 오직 그들의 교만과 자기만족 때문입니다. 성모 로사리오의 탁월함은 그 안에 담긴 기도문에 있습니다. 11 장미
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