24 giugno 2026
博学的方济各会修士卡塔赫纳与其他许多作者记载，1482年，当可敬的雅各布·斯普伦格神父和他的修士们在科隆城努力恢复圣玫瑰经的敬礼和修会时，两位声名显赫的传教士嫉妒他们从这项礼仪中获得的巨大成果，便试图在布道中诋毁它。由于他们技艺精湛、权势显赫，许多人因此望而却步。其中一位传教士为了更好地实施他的邪恶计划，特意准备了一篇布道，并安排在某个星期日。到了布道时间，这位传教士却不见踪影。人们等待、寻找他，最终发现他已经去世，无人伸出援手。另一位传教士认为这只是一场自然事故，于是决定解散玫瑰经会，以此来弥补自己的过失。到了讲道的日子和时间，上帝惩罚了这位传道者，使他瘫痪，丧失了行动和说话的能力。他承认自己和同伴的罪过，心中向圣母玛利亚祈祷，发誓要像她当初反对他那样，竭尽全力地宣讲玫瑰经。他祈求圣母恢复他的健康和语言能力，圣母应允了他的祈求。他突然痊愈，如同另一个扫罗，从玫瑰经的迫害者转变为捍卫者。他公开忏悔自己的罪过，并以极大的热情和雄辩宣讲玫瑰经的卓越之处。（原文出自《圣路易-玛丽·格里尼翁·德·蒙特福尔蒂传》，第32段。）
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23 giugno 2026
圣多明我于卡尔卡松宣讲玫瑰经时，一位异端分子嘲笑他的神迹和玫瑰经的十五端奥迹，阻碍了其他异端分子的皈依。为了惩罚这个不敬虔的人，天主允许一万五千个魔鬼进入他的身体。他的父母带他去见圣父，求他驱除邪灵。圣父开始祈祷，并敦促众人与他一同大声诵念玫瑰经。只见每念一遍圣母经，圣母玛利亚就使一百个魔鬼化作燃烧的煤炭从异端分子的身体中驱逐出去。获救后，他放弃了自己的错误，皈依了玫瑰经，并加入了玫瑰经兄弟会。许多门徒也因这番惩罚和玫瑰经的力量而深受感动。（原文出自圣路易-玛丽·格里尼翁·德·蒙特福尔蒂·德·罗萨里奥，第31段。）
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22 giugno 2026
现在让我们来思考一下，圣玫瑰经会的发展为何会受到阻碍，以及上帝如何惩罚那些轻视并试图摧毁它的人。尽管敬礼圣玫瑰经已蒙上天赐予诸多奇迹，并经多道教宗诏书认可，但当今仍有太多放荡不羁、不敬虔、思想自由的人，他们要么试图诋毁圣玫瑰经会，要么至少想驱逐其信徒。他们的言语中显然充满了邪恶的毒液，被邪灵所蛊惑，因为任何人若反对敬礼圣玫瑰经，就等于否定了基督教中最虔诚的部分——主祷文、圣母经，以及耶稣基督及其圣母玛利亚的生、死和荣耀的奥迹。这些意志坚定的人，无法忍受诵念玫瑰经，常常不假思索地落入异端的境地，因为异端憎恶圣冠和玫瑰经。憎恶圣会就是背离天主和真正的虔诚，因为耶稣基督向我们保证，祂就在那些奉祂名聚集的人中间。身为天主教徒，却忽略教会赐予圣会的诸多恩典，实在是不妥。最后，劝阻信徒诵念玫瑰经是灵魂得救的敌人，因为诵念玫瑰经能使他们弃绝罪恶，走向虔诚。如果圣博纳文图拉所言属实，即忽略圣母玛利亚的人将死于罪孽，并遭受永罚：“凡忽略她的人，必死于罪孽”（见其诗篇），那么那些使他人远离对圣母敬礼的人，又将遭受何等的惩罚！……10 玫瑰（原文出自圣路易-玛丽·格里尼翁·德·蒙特福尔蒂的《罗萨里奥》，第30段。）
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21 giugno 2026
圣母玛利亚不仅眷顾宣讲玫瑰经的人，也荣耀地奖赏那些以身作则，引领他人敬拜玫瑰经的人。莱昂和加利西亚国王阿方索希望他的所有大臣都能敬拜圣母玛利亚，诵念玫瑰经，于是他想出了一个办法：以身作则，随身携带一串巨大的玫瑰经，却不诵念。这反而促使他朝廷中的所有人都虔诚地诵念玫瑰经。国王身染重病，被认为已经去世，但他的灵魂却被带到耶稣基督的审判台前。他看见魔鬼控告他所犯下的所有罪行，以及即将判他永世受罚的审判官。圣母玛利亚为他显现在圣子面前。人们拿来一个天平，将国王所有的罪孽都放在一个盆里，圣母玛利亚将他为他制作的大玫瑰经，以及她以身作则启发人们诵念的玫瑰经，都放进了盆中。这串玫瑰经的重量超过了国王所有的罪孽。然后，圣母慈爱地看着他，说：“我的儿子，你诵念玫瑰经为我做了一点小小的贡献，我便赐予你延寿几年。好好珍惜这几年，并努力忏悔。”国王从这狂喜中回过神来，惊呼道：“哦，圣母玛利亚的玫瑰经，因它，我得以免于永世的诅咒！”国王恢复健康后，余生都奉献给了圣玫瑰经，每日诵念。愿圣母的信徒们努力为圣玫瑰经兄弟会争取尽可能多的信徒。效法这些圣人和这位君王的榜样，他们将在世上蒙受她的恩宠，并获得永生。“凡明白我的人，必得永生。” 9 玫瑰（原文出自圣路易-玛丽·格里尼翁·德·蒙特福尔蒂·德·罗萨里奥，第29段。）
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21 giugno 2026
请开启字幕，以便您用自己的语言更好地观看本视频。 👍 如果您喜欢本内容，请点击“点赞”，与亲友分享，并订阅本频道，以支持这一项目。 这是献给荣福童贞圣母玛利亚的《歌唱玫瑰经》第三集，由我——Matthaeus Ruber——通过音乐、歌唱与影像进行默想与创作。 本作品不仅仅是对福音书中事件的简单描绘，而是一篇关于第三端欢喜奥迹——我们的主耶稣基督在白冷（伯利恒）诞生——的艺术性默想。视频中的画面、音乐主题、和声与象征，体现了我个人对这一奥迹的默观，以及将其转化为音乐的方式。 故事以奥古斯都皇帝颁布的人口普查诏令开始。当世上的权贵自以为掌控历史进程的时候，天主却在默默地实现祂的许诺。画面展现出辽阔的罗马帝国，官员、士兵与旅人穿梭其间；与此同时，音乐描绘出帝国的宏伟与秩序，而这一切都在不知不觉中服务于天主上智的计划。 与此同时，一颗神秘的星辰出现在天空中。它的光辉照耀万邦，宣告一件将改变世界的伟大事件即将发生。我希望音乐能够同时表达期待、神秘与希望，仿佛整个受造界都屏住呼吸，等待救主的来临。 《圣母经》的诵唱配以不同的音乐主题，每一个主题都对应故事中的一个特定场景。玛利亚和若瑟启程前往达味之城白冷。画面展现了他们穿越山丘、村庄与道路的漫长旅程，与成千上万前来登记的人们同行。 在旅途中，童贞玛利亚开始感受到生产前的阵痛。若瑟忧心忡忡地注视着自己的妻子，并加快脚步，希望尽快找到一个可以让她休息的地方。通过音乐，我试图表现这些时刻不断增加的紧张感，以及若瑟对玛利亚细致而温柔的关爱。 当他们终于抵达白冷时，却始终找不到住处。他们敲响了一扇又一扇门，却没有人愿意接纳他们。画面中的城市拥挤而喧闹，却无法认出自己的君王。音乐变得更加忧伤与沉思，突出即将发生的伟大事件与世人冷漠之间的鲜明对比。 在经历多次拒绝之后，他们终于被允许在一个简陋的马槽中栖身。就在这个卑微而隐秘的地方，远离权贵的宫殿与世俗的荣耀，人类历史上最伟大的事件发生了。 “圣诞主题”的音乐伴随着耶稣基督的诞生。我试图通过音乐表达那一刻的平安、温柔与喜乐——天主永恒的圣言成为血肉，以一个无助婴孩的形象来到世间。画面展现玛利亚与若瑟跪伏朝拜刚刚诞生的天主圣子。 故事随后讲述天使向牧羊人显现的场景。在寂静的夜晚，救恩的宣告响彻天地：以色列所期待的默西亚终于诞生了。那些朴实谦卑的牧羊人成为了天主降生成人的第一批见证者。音乐也因此变得更加明亮而庄严，让人联想到天使的歌唱，以及照亮黑夜的天主光荣。 牧羊人来到马槽前，朝拜婴孩耶稣。在他们身上，我希望表现整个人类以真诚的心来到救主面前。他们没有带来财富，也没有带来权势，只有他们的信德与惊奇。 随后出现的画面展现若瑟继续为家人寻找更合适的住所。在马槽中度过最初几天之后，他终于找到一个更好的住处，使玛利亚与耶稣能够在更安全、更安宁的环境中休息。 在最后一遍《圣母经》中，我希望描绘来自各民族与国家的男男女女，共同默想圣诞的奥秘。基督的诞生不仅属于某一个地方或某一个时代，而是持续不断地向每一个人的心灵发出呼唤。 这一端奥迹以 Gloria Patri（愿光荣归于圣父）结束，它再次将我们的目光引向光荣的基督——真正的天主、真正的人，为拯救世界而诞生于白冷。 愿光荣、尊崇与赞美永远归于祂。阿们。 Matthaeus Ruber 天主教男高音与作曲家 🔔 订阅频道，以关注《歌唱玫瑰经》的后续章节。 👍 请点赞并分享本视频。 🌍 开启字幕，以您的语言阅读这些文字。...
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20 giugno 2026
圣若望的圣托马斯，这位杰出的圣玫瑰经宣讲者，在此事上结出了丰硕的果实，魔鬼嫉妒不已，便对他施以虐待，使他陷入长期的重病之中，医生们都束手无策。一天晚上，当他觉得自己必死无疑时，魔鬼以可怕的形象出现在他面前。但他抬起头，将目光和心灵直接投向床边的圣母像，用尽全力呼喊道：“救救我，救救我，我最慈爱的母亲！”话音未落，圣母便将圣像的手伸向他，握住他的手臂，说道：“不要害怕，我的孩子托马斯，我在这里帮助你。起来，继续宣讲我的玫瑰经，就像你已经开始的那样。我会保护你免受一切敌人的侵害。”听到圣母的这番话，魔鬼便逃走了。病人起身，身体完全康复，感谢了圣母玛利亚，并继续宣讲玫瑰经，取得了巨大的成功。（原文出自圣路易·玛丽·格里尼翁·德·蒙特福尔蒂《玫瑰经》第28段。）
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19 giugno 2026
我该如何评价这位复兴了这项敬礼的真福阿兰·德·拉·鲁佩呢？圣母玛利亚多次显灵，教导他如何获得救赎，如何成为一名优秀的司铎、完美的修士，以及如何效法耶稣基督。在魔鬼可怕的诱惑和迫害中，他一度陷入极度的悲伤和近乎绝望，但圣母玛利亚以她温柔的临在安慰他，驱散了所有的阴霾和黑暗。她教导他诵念玫瑰经的方法、它的美德和益处；她赐予他新郎的荣耀称号；并且，为了表达她纯洁的爱，她将一枚戒指戴在他的手指上，将一串用她头发编成的项链戴在他的脖子上，并赠予他一串玫瑰经。特里特莫斯院长、博学的卡塔赫纳、博学的纳瓦拉的马丁以及其他许多人都对他赞誉有加。在吸引了超过十万名信徒加入玫瑰经兄弟会之后，他于9月8日在弗兰德斯的兹沃勒去世。（原文出自《圣路易-玛丽·格里尼翁传》，蒙特福蒂·德·罗萨里奥篇，第二十七段。）
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18 giugno 2026
圣母玛利亚在所有敬礼方式中超越玫瑰经的地位，以及她对那些努力宣扬、建立和敬拜玫瑰经的人的丰厚奖赏，都难以言表；相反，她对那些反对玫瑰经的人又是多么严厉。圣多明我一生中最珍视的莫过于赞美圣母玛利亚，宣扬她的伟大，并激励所有人以玫瑰经敬拜她。这位大能的天后也从未停止赐福这位圣人，并以无数奇迹和神迹加冕他的辛勤劳作。他从未向天主祈求任何他无法通过圣母玛利亚的转祷而获得的事物，仿佛是至高无上的恩典，使他战胜了阿尔比派异端，并成为一个伟大修会的创始人和宗主教。（原文出自《圣路易-玛丽·格里尼翁·德·蒙特福尔蒂·德·罗萨里奥传》，第26段。）
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17 giugno 2026
耶稣会的阿尔方索·罗德里格斯修士诵念玫瑰经时，虔诚无比，以至于他常常看到，每当他念完《天主经》时，一朵鲜红的玫瑰便从他的唇间升起；每当他念完《圣母经》时，一朵洁白的玫瑰便从他的唇间升起，两朵玫瑰同样美丽芬芳，只是颜色不同。《圣方济各编年史》记载，一位年轻的修士有个值得称道的习惯，就是每天晚餐前诵念圣母玫瑰经。有一天，不知何故，他没有诵念；晚餐的铃声响起时，他请求上级允许他在就餐前诵念。上级准许后，他便回到自己的房间。然而，他久久不愿离去，上级便派一位修士去叫他。这位修士发现他站在房间里，浑身散发着神圣的光芒，圣母玛利亚和两位天使陪伴在侧。当他诵念《圣母经》时，一朵美丽的玫瑰从他的唇间升起。天使们接连地拿起玫瑰，放在圣母玛利亚的头上，圣母欣喜不已。另外两位修士奉命前去探查为何迟迟未归，目睹了整个奥秘。直到念完玫瑰经，圣母玛利亚才离开。因此，玫瑰经就像一串巨大的花环，而花冠则象征着一顶小小的花冠，或一顶天国玫瑰花冠，戴在耶稣和玛利亚的头上。玫瑰是花中之后，玫瑰经也如同玫瑰，是所有敬礼的开端。8 玫瑰（原文出自圣路易-玛丽·格里尼翁·德·蒙特福尔蒂·德·罗萨里奥著，第25段。）
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16 giugno 2026
自真福阿兰·德·拉·鲁佩重振此敬礼以来，公众之声——即天主之声——便将其命名为“玫瑰经”，意为“玫瑰花冠”。这意味着，每当有人正确地诵念玫瑰经，耶稣和玛利亚的头上便会戴上由一百五十三朵白玫瑰和十六朵天堂红玫瑰组成的花冠，永不褪色，光彩夺目。圣母玛利亚认可并确认了玫瑰经的这一名称，她向众人启示，她将赐予耶稣与诵念圣母经数量相同的美丽玫瑰，以及与诵念玫瑰经数量相同的玫瑰花冠。（原文出自圣路易-玛丽·格里尼翁·德·蒙特福尔蒂·德·罗萨里奥，第24段。）
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