Svätý Ľudovít Mária z Monte Forti - Obdivuhodné tajomstvo ruženca - 39

Blahoslaveným môžeme nazvať toho, kto pri recitovaní Otčenáša starostlivo zvažuje každé slovo a nachádza v ňom všetko, čo je pre neho potrebné, všetko, čo si môže priať. Keď recitujeme túto obdivuhodnú modlitbu, v prvom rade si získavame srdce Boha tým, že ho vzývame sladkým menom Otec. „Náš Otče,“ najnežnejší zo všetkých otcov, všemohúci v stvorení, najúžasnejší v jeho zachovaní, všeláskyplný vo svojej prozreteľnosti, všedobrý a nekonečne dobrý vo vykúpení. Boh je náš Otec, všetci sme bratia a sestry, nebo je naša vlasť a naše dedičstvo. Nestačí mu teda v nás vzbudzovať lásku k Bohu aj lásku k blížnemu a odlúčenie od všetkých pozemských vecí? Milujme teda takého Otca a tisíckrát mu hovorme: „Náš Otče, ktorý si na nebesiach.“ Ty, ktorý napĺňaš nebo i zem nesmiernosťou svojej podstaty, ktorý si všade prítomný, ty, ktorý si svojou slávou vo svätých, svojou spravodlivosťou v zatratených, svojou milosťou v spravodlivých, svojou trpezlivosťou v hriešnikoch, daj, aby sme si vždy pamätali na náš nebeský pôvod, aby sme žili ako tvoje pravé deti, aby sme sa vždy usilovali len k tebe so všetkou vrúcnosťou našich túžob. „Posväť sa tvoje meno.“ Meno Pánovo je sväté a hrozné, hovorí kráľ-prorok, a nebo, podľa Izaiáša, rezonuje chválami, ktoré serafíni bez prestania vzdávajú svätosti Pána, Boha zástupov. Tu sa modlíme, aby každá zem poznala a uctievala vlastnosti tohto Boha tak veľkého a tak svätého, aby ho mohli poznať, milovať a uctievať pohania, Turci, Židia, barbari a všetci neveriaci; aby mu všetky národy slúžili a oslavovali ho živou vierou, pevnou nádejou, vrúcnou láskou a zrieknutím sa všetkých omylov: nakoniec, aby všetky národy boli sväté, pretože on sám je svätý. „Príď kráľovstvo tvoje.“ To znamená, aby v našich dušiach vládla tvoja milosť v tomto živote, aby sme si po našej smrti zaslúžili kraľovať s tebou v tvojom kráľovstve, ktoré je najvyššou a večnou blaženosťou, v ktorú veríme, dúfame a očakávame – blaženosťou, ktorú nám prisľúbila dobrota Otca, ktorú sme získali zásluhami Syna a zjavilo svetlo Ducha Svätého. „Buď vôľa tvoja, ako v nebi, tak aj na zemi.“ Niet pochýb o tom, že nič nemôže uniknúť opatreniam Božej Prozreteľnosti, ktorá všetko predvídala a usporiadala vopred; žiadna prekážka ju nemôže odradiť od cieľa, ktorý si stanovila. A keď prosíme Boha, aby sa diala jeho vôľa, nie je to preto, že by sme sa báli, hovorí Tertulián, aby niekto účinne neprekazil vykonanie jeho rád, ale preto, že pokorne súhlasíme so všetkým, čo nám prikázal, aby sme vždy a vo všetkom plnili jeho najsvätejšiu vôľu, ktorú poznáme skrze jeho prikázania, s takou ochotou, láskou a stálosťou, s akou ho poslúchajú anjeli a blahoslavení v nebi.