Saint Louis-Marie Grignion de Monte Forti - L'admirable secret du Rosaire - 42

Lorsque nous récitons attentivement cette Prière Divine, nous accomplissons autant d'actes des plus nobles vertus chrétiennes que nous prononçons les mots. En disant « Notre Père qui es aux cieux », nous manifestons foi, adoration et humilité. En désirant que son nom soit sanctifié et glorifié, nous témoignons d'un zèle fervent pour sa gloire. En lui demandant de nous accorder son Royaume, nous manifestons notre espérance. En désirant que sa volonté soit faite au ciel et sur la terre, nous manifestons un esprit d'obéissance parfaite. En lui demandant notre pain quotidien, nous pratiquons la pauvreté d'esprit et le détachement des biens terrestres. En priant pour qu'il nous pardonne nos péchés, nous accomplissons une pénitence. Et en pardonnant à ceux qui nous ont offensés, nous exerçons une miséricorde parfaite. En implorant son aide dans l'épreuve, nous manifestons humilité, prudence et courage. Dans l'attente de sa délivrance du mal, nous faisons preuve de patience. Enfin, en demandant toutes ces choses, non seulement pour nous-mêmes, mais aussi pour notre prochain et pour tous les membres de l'Église, nous accomplissons le devoir des vrais enfants de Dieu, nous l'imitons dans sa charité qui embrasse tous les hommes, et nous accomplissons le commandement d'aimer son prochain. Nous détestons tous les péchés et observons tous les commandements de Dieu lorsque, après avoir récité cette prière, notre cœur est en accord avec nos paroles et que nous n'avons aucune intention contraire au sens de ces paroles divines. Car lorsque nous pensons à Dieu au ciel, c'est-à-dire infiniment élevé au-dessus de nous dans la grandeur de sa majesté, nous sommes saisis d'un profond respect en sa présence et, saisis de révérence, nous fuyons l'orgueil et nous nous humilions au plus profond de nous-mêmes. Lorsque, en prononçant le nom du Père, nous nous souvenons que nous tenons notre existence de Dieu, par nos parents, et notre éducation de nos enseignants, qui sont là pour Dieu, dont ils sont l'image vivante, nous nous sentons tenus de les honorer, ou plutôt d'honorer Dieu en leur personne, et nous prenons grand soin de ne pas les mépriser ni les attrister. Lorsque nous désirons que le saint nom de Dieu soit glorifié, nous sommes loin de le profaner. Lorsque nous avons le royaume de Dieu pour héritage, nous renonçons à tout attachement aux biens de ce monde ; lorsque nous demandons sincèrement pour notre prochain les mêmes biens que nous désirons pour nous-mêmes, nous les lui refusons avec haine, discorde et envie. Lorsque nous demandons à Dieu notre pain quotidien, nous détestons la gourmandise et la convoitise qui se nourrissent de l'abondance. Lorsque nous prions sincèrement Dieu de nous pardonner, comme nous pardonnons à ceux qui nous ont offensés, nous maîtrisons notre colère et notre désir de vengeance, nous rendons le bien pour le mal, et nous aimons nos ennemis. Lorsque nous demandons à Dieu de ne pas nous laisser succomber au péché au moment de la tentation, nous montrons que nous fuyons la paresse, que nous cherchons les moyens de combattre les vices et d'obtenir notre salut. Lorsque nous prions Dieu de nous délivrer du mal, nous craignons sa justice et nous sommes bénis, car la crainte de Dieu est le commencement de la sagesse ; par la crainte de Dieu, tout homme évite le péché. 15 Rose