eng ita lat spa por fra tgl pol deu hun hrv slv lit ukr ron slk ces rus bel nld sqi swa lin ing ceb hil ind mlg vie hat kor rwa ilo tam mal grn nya que ara urd hin ben ell
ആലപിതമായ ജപമാല – എട്ടാം ഭാഗം.
ആലപിതമായ ജപമാല – എട്ടാം ഭാഗം.
2026 ജൂലൈ 26-ന്, മുള്ളുകിരീടധാരണത്തിന്റെ രഹസ്യത്തോടുകൂടി പാടപ്പെട്ട ജപമാലയുടെ പ്രസിദ്ധീകരണം തുടരുന്നു.
ജപമാല – സന്തോഷ രഹസ്യങ്ങളുടെ പാഠം ജപമാല – സന്തോഷ രഹസ്യങ്ങളുടെ പാഠം ജപമാല – ദുഃഖ രഹസ്യങ്ങളുടെ പാഠം. ജപമാല – ദുഃഖ രഹസ്യങ്ങളുടെ പാഠം. ജപമാല – മഹിമയുടെ രഹസ്യങ്ങളുടെ പാഠം ജപമാല – മഹിമയുടെ രഹസ്യങ്ങളുടെ പാഠം ജപമാല – പ്രകാശ രഹസ്യങ്ങളുടെ പാഠം ജപമാല – പ്രകാശ രഹസ്യങ്ങളുടെ പാഠം

മോണ്ടെ ഫോർട്ടിയിലെ വിശുദ്ധ ലൂയിസ് മേരി - ജപമാലയുടെ അത്ഭുതകരമായ രഹസ്യം - 22

14 giugno 2026
വിശുദ്ധ ഡൊമിനിക് ഈ ഭക്തി സ്ഥാപിച്ചതു മുതൽ 1460-ൽ, വാഴ്ത്തപ്പെട്ട അലൻ ഡി ലാ രൂപെ സ്വർഗ്ഗീയ കൽപ്പനയാൽ അത് പുതുക്കിയപ്പോൾ, ഇത് യേശുവിന്റെയും വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യകയുടെയും സങ്കീർത്തനം എന്ന് വിളിക്കപ്പെട്ടു, കാരണം അതിൽ ദാവീദിന്റെ സങ്കീർത്തനത്തിൽ സങ്കീർത്തനങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നതുപോലെ നിരവധി മാലാഖ അഭിവാദ്യങ്ങൾ അടങ്ങിയിരിക്കുന്നു, കൂടാതെ, ലളിതരും അജ്ഞരുമായവർക്ക് ദാവീദിന്റെ സങ്കീർത്തനം ചൊല്ലാൻ കഴിയില്ലെങ്കിലും, വിശുദ്ധ ജപമാലയുടെ പാരായണത്തിൽ ദാവീദിന്റെ സങ്കീർത്തനങ്ങളുടെ പാരായണത്തിൽ നിന്ന് ഉരുത്തിരിഞ്ഞതിന് തുല്യവും അതിലും സമൃദ്ധവുമായ ഒരു ഫലം കാണപ്പെടുന്നു: 1. മാലാഖ സങ്കീർത്തനത്തിന് ഒരു ശ്രേഷ്ഠമായ ഫലമുണ്ട്, അതായത്: അവതാര വചനം, അതേസമയം ദാവീദിന്റെ സങ്കീർത്തനം അതിനെ മുൻനിഴലാക്കുന്നു. 2. സത്യം അതിന്റെ രൂപത്തെയും ശരീരത്തെയും മറികടക്കുന്നതുപോലെ, വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യകയുടെ സങ്കീർത്തനവും അതിന്റെ നിഴലും രൂപവും മാത്രമായിരുന്ന ദാവീദിന്റെ സങ്കീർത്തനത്തെ മറികടക്കുന്നു. 3. പരിശുദ്ധ ത്രിത്വം ഉടൻ തന്നെ വാഴ്ത്തപ്പെട്ട കന്യകയുടെ സങ്കീർത്തനമോ പിതാവും മറിയവും ചേർന്ന ജപമാലയോ ഉണ്ടാക്കിയതിനാൽ. ഈ വിഷയത്തെക്കുറിച്ച് കാർട്ടജീന എന്ന വ്യാകരണ വിദഗ്ദ്ധൻ റിപ്പോർട്ട് ചെയ്യുന്നു: ചക്രവർത്തി മാക്സിമിലിയന് എഴുതിയ റോസേഷ്യ കിരീടത്തെക്കുറിച്ചുള്ള തന്റെ പുസ്തകത്തിൽ സാപിയൻറിസിമസ് അക്വിനാസ് പറയുന്നു: മേരിയെ അഭിവാദ്യം ചെയ്യുന്ന ആചാരം പുതിയ കണ്ടുപിടുത്തങ്ങളുമായി ബന്ധപ്പെട്ടതല്ല. വാസ്തവത്തിൽ അത് സഭയിൽ തന്നെ മുളച്ചുപൊന്തിയെങ്കിൽ, കാരണം, നവജാത സഭയുടെ ആരംഭത്തിൽ തന്നെ, കൂടുതൽ പൂർണ്ണരായ വിശ്വാസികൾ ആ മൂന്ന് അമ്പത് ദാവീദിക സങ്കീർത്തനങ്ങളിലൂടെ ദിവ്യ സ്തുതികൾ ആഘോഷിച്ചപ്പോൾ, ഭക്തിയുള്ള പെരുമാറ്റത്തിന്റെ അനുകരണം ഇപ്പോൾ ദൈവികതയിൽ കൂടുതൽ വ്യാപൃതരായ കൂടുതൽ അജ്ഞരിൽ നിന്നാണ് ഉരുത്തിരിഞ്ഞത്.. അത് എന്താണെന്ന് കരുതി, ആ സങ്കീർത്തനങ്ങളുടെ എല്ലാ രഹസ്യങ്ങളും ഈ സ്വർഗ്ഗീയ സ്തുതിഗീതത്തിൽ മറഞ്ഞിരിക്കുന്നു, വാസ്തവത്തിൽ ആ മൂന്ന് സന്നിഹിതനായിരുന്നവൻ തന്നെയായിരുന്നുവെങ്കിൽ, അവർ സങ്കീർത്തനം എന്ന് വിളിക്കാൻ തുടങ്ങി, തീർച്ചയായും സങ്കീർത്തനക്കാർ മുമ്പ് നിരീക്ഷിച്ചതുപോലെ ഓരോ ദശകത്തിലും എല്ലായിടത്തും കർത്താവിന്റെ പ്രാർത്ഥന ആമുഖമായി ഉണ്ടായിരുന്നു. {ജപമാലയെക്കുറിച്ചുള്ള സെന്റ് ലൂയിസ്-മാരി ഗ്രിഗ്നിയൻ ഡി മോണ്ട്ഫോർട്ടിന്റെ യഥാർത്ഥ വാചകം. ഖണ്ഡിക XXII.

ഒരു അഭിപ്രായം വിടുക.