Śpiewany Różaniec – Ósmy odcinek.
Śpiewany Różaniec – Ósmy odcinek.
26 lipca 2026 roku trwa publikacja Śpiewanego Różańca wraz z tajemnicą Cierniem ukoronowania.

Święty Ludwik Maria z Monte Forti - Podziwu godna tajemnica różańca - 22

14 giugno 2026
Od czasu, gdy św. Dominik ustanowił to nabożeństwo do roku 1460, kiedy to błogosławiony Alan de la Rupe z niebiańskiego rozkazu je odnowił, nazywano je Psałterzem Jezusa i Najświętszej Maryi Panny, ponieważ zawiera tyle samo Pozdrowień Anielskich, co Psałterz Dawida psalmów, i ponieważ, chociaż prości i niewykształceni nie mogą recytować Psałterza Dawida, w recytacji Różańca Świętego znajduje się owoc równy temu, który pochodzi z recytacji Psalmów Dawida, a nawet obfitszy: 1. Ponieważ Psałterz anielski ma szlachetniejszy owoc, mianowicie: Wcielone Słowo, podczas gdy Psałterz Dawida tylko je zapowiada. 2. Tak jak prawda przewyższa jej figurę i ciało, tak i Psałterz Najświętszej Maryi Panny przewyższa Psałterz Dawida, który był tylko jej cieniem i figurą. 3. Ponieważ Trójca Święta natychmiast ustanowiła Psałterz Najświętszej Maryi Panny, czyli Różaniec, składający się z Ojca i Zdrowaś Maryjo. Gramatyk z Kartageny donosi o tym: Sapientissimus z Akwinu w swojej książce o Koronie na Trądzik Różany, napisanej do cesarza Maksymiliana, pisze: Rytuał pozdrowienia Maryi nie jest niczym nowym. Jeśli rzeczywiście wykiełkowało niemal wraz z samym Kościołem, bo gdy u samych początków rodzącego się Kościoła doskonalsi wierni również celebrowali boskie pochwały tymi trzema pięćdziesięcioma psalmami Dawidowymi, naśladownictwo pobożnych obyczajów wzięło się od mniej wykształconych, którzy teraz byli bliżej zajęci boskością... myśląc, że to, czym ono jest, wszystkie tajemnice tych psalmów są ukryte w tej niebiańskiej pochwale, jeśli rzeczywiście ten, do którego zbawienne formuły i te trzy były już obecne, zaczął nazywać „Psałterzem”, oczywiście Modlitwą Pańską, która była wszędzie poprzedzona w każdej dziesiątce, jak psalmiści wcześniej zauważyli. {Oryginalny tekst św. Ludwika Marii Grignion de Montfort o Różańcu. Paragraf XXII.

Zostaw komentarz.