eng ita lat spa por fra tgl pol deu hun hrv slv lit ukr ron slk ces rus bel nld sqi swa lin ing ceb hil ind mlg vie hat kor rwa ilo tam mal grn nya que ara urd hin ben ell
De Gezongen Rozenkrans – Achtste aflevering.
De Gezongen Rozenkrans – Achtste aflevering.
Op 26 juli 2026 gaat de publicatie van de Gezongen Rozenkrans verder met het mysterie van de Doornenkroning.
Rozenkrans – Tekst van de Blijde Mysteries Rozenkrans – Tekst van de Blijde Mysteries Rozenkrans – Tekst van de Droevige Geheimen. Rozenkrans – Tekst van de Droevige Geheimen. Rozenkrans – Tekst van de Glorievolle Mysteries Rozenkrans – Tekst van de Glorievolle Mysteries Rozenkrans – Tekst van de Lichtende Mysteries Rozenkrans – Tekst van de Lichtende Mysteries

Sint Louis Maria van Monte Forti - Het bewonderenswaardige geheim van de rozenkrans - 22

14 giugno 2026
Vanaf het moment dat de heilige Dominicus deze devotie instelde tot het jaar 1460, toen de zalige Alan de la Rupe haar op hemels bevel vernieuwde, werd zij het Psalter van Jezus en de Heilige Maagd genoemd. Dit komt doordat het evenveel engelengroeten bevat als het Psalter van David psalmen, en omdat, hoewel de eenvoudige en onwetende het Psalter van David niet kan reciteren, het bidden van de Heilige Rozenkrans een vrucht voortbrengt die gelijkwaardig is aan, en zelfs overvloediger dan, het bidden van de psalmen van David: 1. Omdat het engelenpsalter een edelere vrucht draagt, namelijk het vleesgeworden Woord, terwijl het Psalter van David er slechts een voorafschaduwing van is. 2. Zoals de waarheid haar vorm en lichaam overstijgt, zo overstijgt ook het Psalter van de Heilige Maagd het Psalter van David, dat slechts haar schaduw en voorafbeelding was. 3. Omdat de Heilige Drie-eenheid onmiddellijk het Psalter van de Heilige Maagd Maria, ofwel de Rozenkrans, samenstelde, bestaande uit het Vadergebed en het Weesgegroet. De grammaticus Cartagena bericht hierover: Sapientissimus Thomas van Aquino zegt in zijn boek over de Rozenkrans, geschreven aan keizer Maximiliaan: Het ritueel van het begroeten van Maria wordt nauwelijks toegeschreven aan nieuwe uitvindingen. Het is zelfs vrijwel gelijktijdig met de Kerk zelf ontstaan, want toen, in de beginjaren van de ontluikende Kerk, de meer volmaakte gelovigen ook de goddelijke lofzangen bezongen met die drieënvijftig psalmen van David, werd de navolging van deze vrome gebruiken overgenomen van de minder geleerden die zich nu meer met het goddelijke bezighielden... in de veronderstelling dat alle mysteries van die psalmen verborgen lagen in deze hemelse lofzang, als het al zo was dat hij voor wie de heilzame formules en deze drie psalmen al aanwezig waren, het 'Psalter' begon te noemen, waarbij het Onze Vader natuurlijk overal in elk tiental werd voorafgegaan, zoals de psalmisten al eerder hadden gedaan.

Laat een reactie achter.